EL JARDÍN DE PSIQUE

Para todos aquellos curiosos de la Antigüedad, Bizancio y la Grecia Moderna

Jugando con el Partenón

Η ΖΩΦΟΡΟΣ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ
EL FRISO DEL PARTENÓN



Sir Lawrence Alma-Tadema, Fidias mostrando el friso del Partenón a sus amigos (1868)

El friso del Partenón puede ser estudiado digitalmente pieza por pieza.
La nueva página web "El Friso del Partenón" (http://www.parthenonfrieze.gr/), creación del Ministerio de Turismo y Cultura y del Centro Nacional de Documentación, ha ayudado a convertir este tesoro arqueológico en un atractivo juego online, donde los usuarios pueden montar y desmontar el friso, pintarlo, limpiarlo y observar en detalle sus diferentes motivos decorativos. A través de imágenes y textos –tanto en griego como en inglés-, los usuarios tienen la oportunidad de analizar la arquitectura y la decoración del templo en detalle y de obtener información sobre la conservación del monumento, así como sobre eventos que están estrechamente ligados a la cultura del templo.
“Panateneas” es uno de los eventos que se incluyen y que representa el festival más importante para Atenas y uno de los más relevantes de la antigua Grecia.

Información aparecida en el Boletín Griego de Noticias, nº 85 (17-12-09).
Oficina de Prensa y Comunicación en Madrid (www.embagrec.org).
Embajada de Grecia.







DICIEMBRE ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ DECEMBER


Yannis Tsaroujis, Diciembre.





Métsovo. En las montañas del Pindo (Épiro).




En la carretera entre Prespes y San Germanos (Macedonia).

Agosto en Grecia / Amfípolis, Drama, Kavala

Hoy desayunamos en el apartamento un buen yogur griego con mermelada, sandía y unas tostadas, y así, cogidas las fuerzas para emprender el viaje, nos fuimos en dirección a Amfípolis. Una vez allí visitamos el museo, pero no pudimos ver la antigua ciudad pues en ese momento, y según nos informaron, no disponían de personal para poder enseñar el recinto arqueológico. Decepcionados por la noticia nos conformamos con ver las murallas exteriores.




Seguimos en dirección  a Drama por una carretera interior a través de varios pueblos situados en la falda del monte Pangeo e hicimos una parada para visitar la antigua ciudad de Filipos (Philippoi). Aquí vimos el teatro, que se encuentra bastante bien conservado, de hecho en este recinto se celebra hoy en día el festival de Kavala, los restos de algunos templos helenísticos y romanos, el foro, el agora, la palestra, los baños, la cárcel donde se cree que estuvo prisionero san Pablo y varias iglesias.

A través del recinto arqueológico discurre la antigua Vía Egnatia, calzada que unía el mar Adriático con Constantinopla a través de Tesalónica y Filipos, entre otras ciudades.



Es en la zona opuesta al teatro, una vez cruzada la Via Egnatia, donde podemos admirar los restos de varias iglesias bizantinas, algunas de ellas hermosísimas,  mosaicos y los restos de algunas casas.
Fue una visita, desde luego, muy interesante.




Después de tomar un refresco en la cafetería del recinto arqueológico, proseguimos nuestro camino hacia Drama. Ésta no deja de ser la típica ciudad griega de tamano mediano donde no  presta, por desgracia, demasiado cuidado a las cosas interesantes que posee: así, por ejemplo, las antiguas murallas bizantinas de la ciudad están bastante descuidadas, al igual que otros edificios de la época.
Con todo, la ciudad tiene una zona muy agradable para visitar y descansar, las fuentes de Santa Bárbara. Consiste en un hermoso parque con una serie de fuentes naturales y lagos a cuyos márgenes se situan varias tabernas, un lugar ideal, por cierto, para sentarse a comer y disfrutar del frescor del agua y de la vegetación.


Fuentes de Santa Bárbara. Πηγές της Αγίας Βαρβάρας.

Aquí comimos un delicioso souvlaki, además de la típica ensalada griega y un poco tzatziki. El servicio fue estupendo, la comida abundante y el precio inmejorable. ¿Qué más se puede pedir?

A continuación marchamos hacia Kavala, que dista unos 35 kilómetros de Drama. Temíamos que esta ciudad nos defraudara en cierto modo pero, gracias a Dios, esta vez acertamos. Dimos un paseo por el pintoresco puerto y preguntamos los horarios del ferry que iba a la isla de Tasos. Después callejeamos un poco por la ciudad antigua (Barrio de la Panayía) hasta llegar al castillo. Fue una subida muy cansada pero que mereció la pena.


El puerto de Kavala y el barrio de la Panayía. Το λιμάνι κι η Παναγία.



El castillo de Kavala. Το κάστρο.

Al bajar hacia el puerto pasamos por una iglesia donde se congregaba una gran cantidad de personas que hacían cola para besar el icono de la virgen. El servicio se daba por megafonía, ya que era mucha la gente que subía hacia la iglesia y no cabían todos en el interior. Allí estuvimos un rato y nos fuimos a cenar a una taberna donde, por 23 euros los dos, comimos de maravilla, teniendo incluso que dejar algo, pues era imposible acabar con todo.



Ya con la panza bien llena, cogimos el coche nuevamente para volver al hotel, donde nos duchamos, y nos sentamos en la terraza a tomar unas cervezas y anotar en nuestro cuaderno de viaje todo lo que habíamos visto ese día.













Agosto en Grecia / Serres, Amfípolis, Vrasná

Después de levantarnos bastante temprano y tomar un copioso desayuno, nos dirigimos a la frontera con Grecia (unos 20 km. al sur de Sandanski). Una vez territorio griego pasamos por Sidirókastro, hicimos una breve parada para ver su castillo bizantino y continuamos hacia Serres, una ciudad mediana de provincias con mucho movimiento y actividad comercial. Aquí visitamos el museo arqueológico y tomamos nuestro primer frappé (una popular bebida fría de café).
Entramos en una agencia de viajes, ya que no había oficina de turismo, y allí nos recomendaron visitar el monasterio de Timios Pródromos, que se encuentra a 12 km. al noreste de Serres.


Μόνη Τιμίου Προδρόμου Σερρών

Este precioso conjunto monacal se encuentra situado en las montañas, y fue fundado en 1270 . Está habitado por monjas y al salir nosotros, las encontramos regresando de trabajar en labores agrícolas. Su iglesia principal, del siglo XIV, contiene unos maravillosos frescos del 1300-1333. Aquí se encuentra también enterrado el patriarca Georgios Scholarios (Γεώργιος Κουρτέσιος Σχολάριος). Se comenzó a restaurar en 1.972, y hoy en día continuan los trabajos de restauración.




Después proseguimos nuestro camino hacia Nea Vrasná, donde teníamos nustro primer hotel. Antes de llegar hicimos otra parada para admirar el impresionante león de Amfípoli, y llegamos al hotel a las 4 de la tarde. Dejamos las cosas allí y nos fuimos a comprar algunas cosillas, ya que era un apartamento y carecía de servicio de comidas.


Ο Λέων της Αμφίπολης

Alrededor de las 18.00 fuimos a darnos un baño y fuimos a Vrasná, donde nos llevamos una grata sorpresa, ya que es un pequeño pueblo que se encontraba celebrando las fiestas del 15 de Agosto. Allí cenamos y disfrutamos de sus fiestas populares celebradas en la plaza.



Iglesia de la Dormición de la Virgen. Vrasná.
Εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Βρασνά.







Agosto en Grecia y Bulgaria

El León de Anfípolis. Ο Λέων της Αμφίπολης.


Ya de vuelta en casa, es hora de hacer memoria y recordar todos esos momentos maravillosos vividos en los 20 días que hemos estado en Grecia y Bulgaria.
No ha habido ni un sólo instante en el que me haya sentido decepcionado con lo que estaba viendo o viviendo, excepto lo relacionado con las indicaciones de monumentos o recintos arqueológicos, pues aquí, o tienes mucho interés y tiempo para encontrarlos, o te marchas del país sin haber visto más que los de primer orden.
No recuerdo ya cuántas vueltas dimos hasta encontrar la antigua ciudad de Mieza o la de Rendina ... la antigua Iolcos o los restos de Arethousa fuimos incapaces de encontrarlos.


Fortaleza bizantina en Nea Péramos (Kavala).
Βυζαντινή Ανακτορούπολη. Νέα Πέραμος (Καβάλα)
.


Por lo demás hemos tenido un tiempo excelente, con algunas noches bastante fresquitas sobre todo en la zona del monte Pelión, hemos disfrutado de las fiestas locales del 15 de Agosto en Vrasná, hemos andado un poco por el monte Olimpo ...
En definitiva un viaje inolvidable que deberá tener continuación en otro momento.


Fuentes de Santa Bárbara en Drama. Πηγές της Αγίας Βαρβάρας (Δράμα).

Curso de Iniciación al Griego Moderno



Como noticia de bienvenida a este nuevo curso escolar, os comunicamos que el Centro de Profesores de Talavera de la Reina, en colaboración con la Asociación Cultural Hispano-Helénica, va a ofrecer a los profesores de secundaria un Curso de Iniciación al Griego Moderno.
Para inscribirse en el curso no es necesario tener conocimientos previos de griego (o griego clásico), ya que el propósito es que puedan participar profesores de cualquier especialidad que estén interesados en aprender unas primeras nociones de esta lengua moderna.

Nº DE PLAZAS: 20
CALENDARIO: Octubre: 5,13,19, 26 // Noviembre: 9,16,23,30 // Diciembre: 14 y 21.
HORARIO: de 17.00 a 19.30.
DURACIÓN: 30horas.
LUGAR DE CELEBRACIÓN: CEP Talavera de la Reina.

SOLICITUDES: En impreso correspondiente (disponible en el CEP)o en formulario de inscripción de la página Web del CEP (http://www.ceptalavera.com).
Correo Electrónico: talavera.cep@jccm.es

PLAZO DE INSCRIPCIÓN: Hasta el 1 de 0ctubre de 2009.
La lista de admitidos se expondrá en el tablón de anuncios y en la página Web (sección AGENDA) del CEP.

Inauguración del Nuevo Museo de la Acrópolis


“Tras una accidentada búsqueda del emplazamiento ideal para el primer Museo de la Acrópolis sobre la Roca Sagrada, en diciembre de 1865 se ponían los cimientos de dicho museo. Situado al este del Partenón y a un nivel visiblemente más bajo que los monumentos, fue en 1886 cuando se consideró lista para su exposición la colección de esculturas del Partenón. Casi a la vez, sin embargo, las excavaciones arqueológicas sobre la Roca Sagrada sacaban a la luz una gran cantidad de hallazgos que dejaron pequeño el museo. Éste fue sobre todo el caso de las esculturas arcaicas descubiertas dentro de grandes fosas en la Roca, enterradas por los antiguos atenienses tras la destrucción de Atenas por los persas en 480 a.C. De resultas de esta situación, en 1888 se tomó la decisión de ampliar el museo. Tras la II Guerra Mundial, el museo adquirió su tamaño definitivo y abría sus puertas al público en diciembre de 1964. Diez años después, el Estado griego decidió la construcción de un nuevo museo que acogiera el conjunto de las antigüedades sin parangón de la Acrópolis en un solo edificio, en el que exponer las esculturas del Partenón en su totalidad. El primer concurso arquitectónico fue organizado en 1976 y el segundo en 1979, pero sin resultados. En 1989 se convocó con éxito un gran concurso internacional, pero fue declarado nulo por el Consejo de Estado. En el año 2000 se convocaba con éxito un tercer concurso internacional, del que surgió el Nuevo Museo de la Acrópolis. El 20 de junio de 2009 tendrá lugar su inauguración oficial”.
Dimitrios Pandermalis,
Presidente de la Organización para la Construcción del Nuevo Museo de la Acrópolis

El nuevo museo de la acrópolis está situado en el barrio de Makrigianni, cerca de la estación de metro “Acrópolis”, nada más iniciar el paseo por la avenida de Dionisio Aeropagita, la gran arteria peatonal que une los principales sitios arqueológicos de la capital.



El edificio, diseñado por los arquitectos Bernard Schumi y Mijalis Fotiadis , sorprende a primera vista por las grandes superficies transparentes que le dan un carácter singular y que facilitan que la luz natural inunde todo el museo, tanto a través de los 50 tragaluces de la galería de arte arcaico y el perímetro acristalado de la galería del Partenón, como por los suelos de cristal que conducen la luz hacia las galerías inferiores, llegando incluso hasta los restos arqueológicos que se conservan en el subsuelo.



La luz del Ática, que en su día jugó con las superficies de gran parte de las esculturas arquitectónicas o exentas de la Acrópolis, es la misma que ahora ilumina los objetos que podemos contemplar en el museo.



Shumi considera que este museo es el museo de la luz y los cristales utilizados son los más puros, sin filtro. Únicamente en algunas partes hay pequeños puntos negros sobre el cristal, utilizados para filtrar la luz de forma natural . «La luz -señala el arquitecto- es fundamental en este museo, por la mañana es más blanca y al atardecer, rosada».



Desde la diáfana galería dedicada al Partenón el público puede admirar, a un tiempo, las esculturas del templo y el monumento del que proceden, un contacto visual que permite dar al visitante una perspectiva única e inolvidable.



Es aquí donde se expone, en torno al núcleo rectangular del edificio, el famoso friso del templo en el mismo orden y la misma orientación que tenía cuando adornaba el monumento.
Las piezas originales se combinan con las reproducciones de aquellas otras que aún permanecen fuera de Grecia.
Las metopas están montadas entre columnas de acero inoxidable que rodean el núcleo y los frontones se sitúan delante de ellas, en los extremos este y oeste.
Es la primera vez en 200 años que la totalidad de los hallazgos importantes recuperados en las diversas excavaciones arqueológicas de la Roca se reúnen para ser contemplados, y admirados, en un museo.



Las colecciones, que van desde piezas datadas en época prehistórica, pasando por las de época arcaica, clásica, helenística y romana, hasta llegar a las procedentes de la Antigüedad tardía (del 1000 a. C. al 700 d. C.), ofrecen al visitante una imagen completa de la presencia humana en un espacio sagrado que representa la quintaesencia de la Antigüedad Clásica.
Al mismo tiempo, los vestigios de la antigua ciudad que vieron la luz durante las excavaciones arqueológicas efectuadas antes de la construcción del museo, y que pueden contemplarse “in situ” en el nivel inferior, son testigos excepcionales de la vida privada de los atenienses que vivieron a la sombra de la Acrópolis.
Además de las salas antes mencionadas, el Nuevo Museo cuenta con un área de servicios para el público en la planta baja, donde se da la bienvenida a los visitantes en un gran vestíbulo que alberga la tienda del museo, una cafetería con vistas a los restos arqueológicos, un auditorio para 200 personas, el área de las exposiciones temporales y el teatro de realidad virtual. En el entresuelo se halla la sala multimedia del museo y dos terrazas interiores que sirven de mirador a la galería de arte arcaico y a la rampa de cristal sobre las que se exponen los hallazgos de las laderas de la Acrópolis. En esta planta encontramos además el restaurante del museo con vistas panorámicas a la colina sagrada y una terraza de 700 metros cuadrados que ofrece al público una vista espectacular de las colinas históricas de Atenas.
Con anterioridad a la ceremonia de inauguración, se ha puesto en funcionamiento la página web del museo, theacropolismuseum.gr. A través de ella podemos realizar una visita virtual por sus salas, descubrir su historia o comprar las entradas.
La página cuenta con distintas secciones que informan sobre el modo de funcionamiento del museo (horarios, accesibilidad …), las colecciones, los programas educativos, la organización e historia del museo, la oficina de prensa (con material fotográfico e informativo) y la venta de entradas, un servicio electrónico que nos garantiza el día y la hora de nuestra visita.
Los tres primeros días de funcionamiento del museo, el 21, 22 y 23 de junio, sólo podrán visitar el museo quienes hayan adquirido con anterioridad sus entradas a través de internet. Las visitas se realizarán durante estos días en tres franjas horarias (9 y 11 de la mañana y 6 de la tarde). Aquellos que hayan adquirido una entrada para estos primeros días tendrán la oportunidad excepcional de visitar las instalaciones acompañados por su director, el profesor Dimitris Pantermalís, y por el equipo de arqueólogos del museo.
El precio de la entrada será de 1 euro durante el 2009. A partir de 2010 la entrada costará 5 euros.
El museo fue inaugurado por el presidente de la república, Karolos Papoulias, acompañado por el primer ministro, Kostas Karamanlis, y el ministro de cultura, Antonis Samaras.
A la ceremonia asistieron más de 300 invitados, entre los que se encontraban, además de diferentes personalidades de la vida helena, varios jefes de estado y de gobierno y ministros de cultura (la titular española no estuvo), el presidente del museo, Dimitris Pantermalis, el presidente de la comisión europea, José M. Barroso, y el director general de la UNESCO, Koichiro Matsuura.



Junto a los discursos protocolarios, se procedió a depositar una antigua cratera en una vitrina especial situada en el suelo de la entrada, lugar donde se exhiben otras piezas de cerámica de una casa del siglo III a. C. encontradas durante las excavaciones previas a la construcción del nuevo edificio.
Pero, sin duda, el momento más emotivo del acto llegó cuando el ministro de cultura, durante la visita a la sala del friso del Partenón, colocó con gran cuidado un fragmento original (la cabeza de la diosa Iris) en el hueco que le correspondía dentro de la zona del friso que reproduce los fragmentos que se hallan en el Museo Británico.
El presidente Papoulias señaló que los monumentos y objetos de la Acrópolis envían al resto del mundo la esencia de la cultura clásica griega: democracia, conocimiento, sencillez, estética. Y añadió lacónicamente «hoy el mundo entero puede ver reunidas las esculturas mas importantes del Partenón. Algunas faltan. Es hora de cerrar las heridas del monumento con el regreso de los mármoles».



Señalemos, a este respecto, que el Museo Británico ofreció prestar los famosos mármoles por un período de tres meses, siempre y cuando Grecia reconociera la propiedad del museo londinense sobre dichas piezas. El mimistro Samarás afirmó que “aceptar la oferta equivaldría a legalizar el pillaje de esos mármoles y el saqueo del monumento hace 250 años”.
Ciertamente el ofrecimiento de la institución británica se califica por sí mismo.

Concluyamos diciendo que los invitados fueron invitados por último a una cena oficial en la terraza del museo con vistas a la Acrópolis iluminada. Fue entonces cuando dio comienzo un espectáculo audiovisual, reflejado en varios de los edificios cercanos.



El espectáculo, creado por el equipo de Athina Rachel Tsangari (relacionado con Dimitris Papaioanou, el creador de la ceremonia de inauguración de los Juegos Olímpicos de Atenas), es un homenaje a los objetos que se encuentran en el museo, los cuales parecen volver a la vida y guiñan – literalmente- el ojo al público, todo ello acompañado por la música de Stavros Gasparatos.

Podemos ver un resumen de la ceremonia de inauguración del sábado 20 en el siguiente video:



La construcción del Museo:

Navega por el Egeo



"Dichoso el hombre al que antes de morir le haya sido dado navegar por la aguas del Egeo".
Nikos Kazantzakis, Zorba el griego (1946).

La Fundación del Mundo Helénico acaba de presentar el nuevo "Portal Cultural del Mar Egeo", en griego y en inglés, donde se nos ofrece la posiblidad de adentrarnos en la historia, la cultura y el medio natural de las islas del Egeo desde la prehistoria hasta la actualidad.
Para lograr este objetivo se ponen a nuestra disposición toda una serie de fuentes de información que van desde las más tradicionales, es decir, textos, cuadros de datos, fotografías, planos y mapas, hasta otras más novedosas como las representaciones en 3D, modelos arquitectónicos y urbanísticos, mapas históricos, vídeos y archivos sonoros.
Con todos estos variados recursos se pretende facilitar la comprensión de los fenómenos descritos y la comprobación de los datos aportados, ampliando así no sólo la extensión del campo de estudio sino también los puntos de entrada a la hora de profundizar en el mismo.
La información presente en este portal es, de este modo, útil, asequible, y atractiva, todo ello sin menoscabo alguno de su fidelidad y exactitud.
Señalemos, por último, que el portal nos ofrece unas opciones de búsqueda de gran calidad a la hora de acceder a sus voluminosos y variados contenidos.

Alejandro "el más grande" de los griegos

El pasado lunes 18 de mayo, y tras un largo debate en los estudios de SkaiTV, se puso fin a la serie documental de televisión Μεγάλοι Έλληνες (Grandes Griegos) con la votación de Alejandro, Rey de Macedonia, como el griego más grande de toda la historia.


Esta cuidada y costosa serie, que ha logrado una numerosa participación popular (se contabilizaron más de 700.000 votos), pudo contar, a modo de brillante broche final, con la intervención en el debate de figuras del mundo de la cultura y la política. Dos profesores de la Universidad de Oxford, David Charles y Robin Lane-Fox fueron los encargados de defender las candidaturas de Aristóteles y Alejando respectivamente.
Durante el programa 250 invitados fueron los encargados de defender a los diez finalistas, protagonistas estos, a su vez, de cada uno de los 10 capñitulos de la citada serie de SkaiTV.
El académico Constantinos Despotopoulos, de 96 años de edad, fue el que recibió el aplauso más cálido. El encendido ardor juvenil con el que éste defendió la candidatura de Platón, "guía del pensamiento político de toda la humanidad", sería ya motivo suficiente, por sí mismo, para haber visto el programa.
En esta selección de los 10 griegos "más grandes" encontramos cinco figuras de la Antigüedad y cinco representantes del mundo moderno.
Cuando manejamos dos niveles diferentes no se pueden hacer comparaciones justas, por ejemplo, con respecto a los tres filósofos -Sócrates, Platón y Aristóteles- "quienes", como puntualiza el profesor Vassilis Karasmanis, "estructuraron la civilización humana".
"Si la votación", afirma este profesor, "se hubiera extendido a todo el mundo, estos tres antiguos filósofos bien podrían haber alcanzado los primeros puestos".
Señalemos, para concluir, que parece claro que la intención de la cadena televisiva no era tanto establecer cuál fueel griego más grande y por qué razón, como mostrar quiénes somos nosotros.

Fuente: Marianna Tziantzi. Periódico Καθημερίνη (21 de mayo de 2009).
Trad.: Juan Manuel Díaz.



Lista de los finalistas:

1- Alejandro Magno.
2- Georgios Papanikolaou (médico y científico).
3- Theodoros Kolokotronis (héroe de la independencia).
4- Constantinos Karamanlis (político).
5- Sócrates.
6- Aristóteles.
7- Eleftherios Venizelos (primer ministro en varias ocasiones).
8- Ioannis Kapodistrias (primer presidente de Grecia).
9- Platón.
10- Pericles.

De nuevo en casa

MÁS DE 200 ANTIGÜEDADES VUELVEN A GRECIA
MAYO DE 2009



Grecia ha logrado de varios países europeos la devolución de más de 200 antigüedades clásicas y medievales, un paso que puede ayudar, al menos así se espera, al regreso de los famosos mármoles del partenón que aún se encuentran en Gran Bretaña.
El ministro de cultura de Grecia presentó los objetos - desde antiguas monedas y cerámicas hasta piezas de una iglesia bizantina - en una ceremonia celebrada para tal efecto en Atenas el jueves 19 de mayo de 2009.
"Nos encontramos hoy aquí para recibir ... estos fragmentos de nuestra herencia cultural" afirmó el ministro de cultura Antonis Samarás ante los periodistas reunidos en el Museo Arqueológico de Atenas.
Grecia ha llevado a cabo, durante décadas, una campaña destinada a lograr la devolución por parte del Museo Británico de las esculturas del Partenón, también conocidas como los "mármoles de Elgin", argumentando que éstas son parte esencial de unos de los monumentos más importantes del mundo.


El Museo Británico, que guarda aproximadamente la mitad de los 160 metros del friso monumental que adornaba este templo de hace más de 2500 años, siempre se ha negado a devolver este tesoro.

Esta amplia sección del friso (junto con 15 de las 92 metopas y 17 figuras de los frontones) fue desmantelada del Partenón en 1801 por Lord Elgin, en aquel entonces embajador británico ante el Imperio Otomano.


Grecia espera reforzar sus demandas cuando en junio se inaugure el Nuevo Museo de la Acrópolis, un edificio diseñado especialmente para acoger dichos mármoles.
La campaña en favor del regreso de los mármoles a Grecia ya ha dado la vuelta al mundo.
Alemania, Bélgica y Reino Unido han devuelto ya los centenares de objetos que se han mostrado en esta presentación. Se sigue así el ejemplo de Italia, país que el pasado año anunció la devolución de dos fragmentos del Partenón al nuevo museo ateniense.




Reconstrucción por ordenador de una sección del Partenón donde se observa el friso interior.




Noticia aparecida en Reuters el 19 mayo de 2009
(Trad. y vers. Juan Manuel Díaz).






Animación en 3D del Partenón